Guillaume Gaguet

Après un bac ES, Guillaume Gaguet s’est orienté vers des études d’anglais à l’Université de Limoges, puis à l’Université d’Edimbourg en Ecosse. Né en 1985 dans la capitale limousine, il est titulaire d’un Master, spécialité « Civilisations celtiques », obtenu grâce à son mémoire traitant de l’utilisation des symboles, imageries et légendes celtiques dans la musique heavy metal. Président du fan-club français du groupe Scorpions depuis 2006, il rédige depuis 2003 des chroniques d’albums pour divers sites Internet spécialisés ou généralistes (Metal France, Hardrock80, Forces Parallèles). Il travaille actuellement dans le privé, au poste de rédacteur technique.

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Travaux universitaires

Symboles, Esthétiques et Thématiques Celtes dans la musique Metal, mémoire de master 2 LCE anglais, université de Limoges, sous la direction de Mme Estelle Epinoux, 2008.

Cyril Brizard

Cyril Brizard est jeune chercheur à Grenoble. Né en 1981, à Bourgoin-Jallieu, il a été élève au lycée Elie Cartan de la Tour du Pin. Bac L arts plastiques, licence, maîtrise et Master de Sociologie à l’Université Pierre-Mendès-France de Grenoble.

Il a, en outre, été invité 7 mois à l’Université de Helsinki, Finlande, par le professeur Erkki Pekkilä, au sein du laboratoire de musicologie, où il a conduit ses recherches.

Il vient d’achever son doctorat en Sociologie de l’art et de la culture à Grenoble, au sein du laboratoire ROMA, sous la direction de Catherine Pessin.

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Publication

« La Fusion de la musique metal et de la musique classique. Nightwish et les voix chantées », Volume ! [En ligne], 5 : 2 | 2006, mis en ligne le 15 septembre 2009, consulté le 27 août 2015. URL : http://volume.revues.org/527

Robert Culat

Robert Culat est né en 1968 à Marseille. Après des études au lycée de Cavaillon et un bac littéraire obtenu en 1986, il entre au Séminaire interdiocésain d’Avignon en premier cycle. Il poursuit ses études ecclésiastiques à l’Université Pontificale Grégorienne à Rome de 1989 à 1994. Il consacre ses deux dernières années d’études à l’obtention d’une licence canonique en philosophie. Le sujet du mémoire de fin d’études portait sur un thème de philosophie esthétique : la comparaison entre le concept de beauté libre chez Kant et le dionysiaque chez Nietzsche. Ordonné prêtre pour le diocèse d’Avignon en 1993, il a eu depuis plusieurs ministères dans son diocèse, particulièrement en tant qu’aumônier de jeunes dans les collèges et les lycées publics des villes d’Orange et de Carpentras. Il a aussi été aumônier régional de l’Action Catholique des Femmes. Depuis septembre 2010 il est au service de la communauté catholique francophone de Copenhague au Danemark.

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Publications

• L’âge du Metal, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2007. 520 p.
• (Avec Nicolas Bénard), Opeth, Damnation et délivrance, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2012.
• (Avec Nicolas Bénard), Katatonia, Sous un ciel de plomb, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2015.

 

 

Pierre Binsinger

Pierre Binsinger

Pierre Binsinger est prêtre du diocèse de Nancy depuis 2007. Né en 1980 à Nancy, il a été élève au lycée Henri Poincaré. Après un baccalauréat scientifique obtenu en 1997 et un an à l’Université de Droit de Nancy, il entre au Grand Séminaire de Nancy. Son cursus le conduit à Metz au Grand Séminaire de Lorraine et à l’Université de Théologie pour une licence et un master en théologie. Son mémoire, soutenu en 2008, a porté sur la Bible dans les paroles de heavy metal.

Après trois ans en paroisse à Toul (Meurthe-et-Moselle), il est actuellement en formation à l’Institut Supérieur de Liturgie de Paris.

Jean-Philippe Ury-Petesch

Jean-Philippe Ury-Petesch

Jean-Philippe Ury-Petesch est enseignant en Asie du Sud-est. Né en 1978 à Thionville, il a été élève au lycée Hélène Boucher. Bac ES, licence, maîtrise, DEA d’études anglophones par le Centre de Télé-enseignement Universitaire (aujourd’hui ERUDI) de l’Université Nancy 2 ; maîtrise de Français Langue Étrangère à l’Université de Bourgogne ; doctorat en esthétiques et sciences de l’art à la Sorbonne-Nouvelle – Paris III.

Ouvrages

• Morceaux d’esprits. Thèmes et origines des chansons de la Vierge de Fer. Rosières en Haye : Camion Blanc, 2009. 352 p.
• L’ED’dictionnaire. Rosières en Haye : Camion Blanc, 2010. 726 p.
• La Tribu de la Vierge de Fer. Rosières en Haye : Camion Blanc, 2010. 544 p.
• L’intertextualité lyrique (dir.). Rosières en Haye : Camion Blanc, 2010. 360 p.

 Préface d’ouvrage

• BENARD, Nicolas. Metalorama. Rosières en Haye : Camion Blanc, 2011.

Articles / Contributions

• « La Rizière de la contestation. Monographie d’une graine de dissidence khmère francophone au Cambodge… » in Les Cahiers de Psychologiques Politiques nº7 – juillet 2005.
• « Dissidences dans les rizières : réflexions autour de pratiques musicales francophones au Cambodge. » in Jean-Marie SECA (dir.). Musiques populaires underground et représentations du politique. Cortil-Wodon : InterCommunications/EME, 2007.
• « La Thaïlande des festivals : un visage musical du pays du sourire » in Nicolas BENARD (dir.). Festivals, rave parties, free parties. Histoire des rencontres musicales actuelles, en France et à l’étranger. Rosières en Haye : Camion Blanc, 2012.
• « Les musiques populaires comme amorces de séquences d’Histoire des Arts » in Pascal TERRIEN (dir.) L’Histoire des arts : mises en œuvre et réalités dans les disciplines. Paris : L’harmattan, à paraître en mai 2012.

Nicolas Bénard

Nicolas Bénard est docteur en histoire, enseignant/chercheur à l’université de Versailles – Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ) et attaché d’administration de l’Etat (SPM).

Né en 1976, à Metz, après un bac littéraire, il a entamé un double cursus universitaire en sciences humaines et anglais (Double DEUG) puis s’est spécialisé dans l’histoire (licence, maîtrise, DEA, doctorat).

Il a soutenu sa thèse de doctorat d’histoire à l’UVSQ en 2007. Celle-ci a été publiée en 2008, dans une forme allégée, sous le titre La culture Hard Rock (éditions Dilecta).

Publications

• « De la légende viking au Hard Rock : les références culturelles du Métal nordique », Nordiques, no 5, été-automne 2004, p. 55-68.
• La culture Hard Rock, Paris, Dilecta, 2008.
• « Les 1.000 visages du pays des 1.000 lacs », Bulletin BPI (Centre G. Pompidou), n°5, mai 2008.
• « Les mythologies Hard Rock et Métal : bricolage identitaire ou récit original ? », Sociétés, n°104, 2009/2, pages 65-72.
• « Manticora et Dan Simmons, ou l’adaptation absque benedicto des Cantos d’Hypérion » et « Johnny Got His Gun de Dalton Trumbo, ‘One’ de Metallica : les quatre vies de Joe Bonham », Jean-Philippe Petesch (dir.), L’intertextualité lyrique. Recyclages littéraires et cinématographiques opérés par la chanson, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2010.
• « La reprise dans les musiques extrêmes », Hard Rock, n°32 (première partie) et n°33 (seconde partie), janvier/février et mars/avril 2010.
•  Métalorama. Ethnologie d’une culture contemporaine. 1983-2010, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2011.
• « Les festivals Hard Rock et Métal : histoire d’un rendez-vous manqué », Nicolas Bénard (dir.), Festivals, rave parties, free parties : histoire des rencontres musicales actuelles, en France et à l’étranger, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2012.
• « Les images de guerre dans la musique Métal. Entre fascination et dénonciation », actes de la journée d’études sur le Rock et le Métal organisée le 20 mai 2011 à l’Université Paris Descartes par le Centre d’étude sur l’actuel et le quotidien, 2012.
• « Le rôle de l’image dans la constitution de l’imaginaire Hard Rock », ABA, n°2, 2013.
• (Avec Robert Culat) Opeth, Damnation et délivrance, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2012.
• (Avec Robert Culat) Katatonia, Sous un ciel de plomb, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2015.

Directions d’ouvrages collectifs

•  Festivals, rave parties, free parties : histoire des rencontres musicales actuelles, en France et à l’étranger, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2012.
•  (avec Charlotte Poulet) Chant pensé, chant vécu, temps chanté : formes, usages et représentations des pratiques vocales, Sampzon, Delatour,  2015.

Contributions

•  Robert Culat, L’Age du metal, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2007 (introduction).
•  Jean-Philippe Petesch, Iron Maiden, Morceaux d’esprits, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2009 (introduction).
•  Nadège Goutouly, Le métal folklorique, Entre tradition et modernité, Rosières-en-Haye, Camion Blanc, 2013 (introduction).

 

Contacts

Nicolas Bénard : nicolasbenard78[arobase]gmail.com

Jean-Philippe Ury-Petesch : ironthesis[arobase]yahoo.fr

Références

En français

1/ Travaux universitaires

• Allain (Florence), Histoire et histoire du genre dans la musique métal des années 1970 à nos jours, mémoire de master 2, sous la direction d’E. Pierre, université d’Angers, 2013 (disponible en version intégrale, PDF).
• Bécue (Aurélien), Rock et littérature : à l’écoute d’un espace littéraire contemporain : bruits, distorsions, résonances, thèse de doctorat en littérature, sous la direction d’E. Boujou, université Rennes 2, 2013 (disponible en version intégrale).
• Bénard (Nicolas), Le Hard Rock, un phénomène socio-culturel : conditions d’émergence, développement et radicalisation – des années 1970 à nos jours, thèse de doctorat d’histoire, sous la direction de C. Delporte, université de Versailles – Saint-Quentin-en-Yvelines, 2007 (disponible en version intégrale, PDF).
• Bera (Camille), Identités nationales et racines culturelles du black metal, mémoire de master 2 en musicologie, sous la direction L. Pottier, université Jean Monnet de Saint-Etienne, 2013.
• Bouazra (Karim), Le métal progressif. Analyse musicale de la pièce Learning To Live de Dream Theater, mémoire de maîtrise de musicologie, sous la direction de Mohamed-Ali Kammoun, université de Tunis 1, 2009 (disponible en ligne en version intégrale, PDF).
• Brizard (Cyril), Le monde du metal symphonique. Vers une sociologie de l’œuvre comme création continuée. L’exemple de Nightwish, thèse de doctorat de sociologie, sous la direction de C. Dutheil-Pessin, université de Grenoble, 2011 (disponible en version intégrale, PDF).
• Bruni (Clément), Le death metal est-il encore une contre-culture ?, mémoire de master en musicologie, sous la direction de J. Delaplace, université de Rennes, juin 2014.
• Charbonnier (Corentin), Approche anthropologique de la musique métal et les conséquences des nouvelles technologies sociales sur la reconfiguration des relations, thèse de doctorat en anthropologie, soutenue le 14 décembre 2015, sous la direction d’Isabelle Bianquis-Gasser, université de Tours.
• Chu (Meng Tze), L’ontologie de l’identité métalleuse face à la mondialisation : généalogie imaginaire, réseau solidaire, thèse de doctorat en musique, histoire et société, sous la direction d’A. Hennion, EHESS, 2012 (résumé).
• D’astous (Frédéric), L’éthique Heavy dans l’oeuvre de la formation Metallica, maîtrise de sociologie, soutenue à l’université de Québec, Canada, novembre 1991.
• Dumont (Mathieu), L’influence du black metal sur la composition de quatre œuvres musicales originales, mémoire de maîtrise en musicologie, université de Laval, Québec, Canada, 2011 (disponible en version intégrale, PDF).
• Durafour (Antoine), Le milieu gothique. Sa construction sociale à travers la dimension esthétique, mémoire de maîtrise de sociologie, sous la direction de S. Pryen, université Charles de Gaulle, Lille 3, 2000.
• Durafour (Antoine), La formation du jugement esthétique au sein du milieu gothique, mémoire de DEA de sociologie, sous la direction de S. Pryen, université Charles de Gaulle, Lille 3, 2001.
• Gaguet (Guillaume), Symboles, Esthétiques et Thématiques Celtes dans la musique Metal, mémoire de master 2 LCE anglais, université de Limoges, sous la direction d’E. Epinoux, 2008 (disponible en version intégrale, PDF).
• Garrey (William), Etude d’une suite orchestrale de Metal Néoclassique. Le Concerto Suite for Electric Guitar and Orchestra in E Flat Minor Opus 1 – Millenium d’Yngwie Malmsteen, mémoire de master 1 en musicologie, sous la direction de Philippe Gonin, université de Bourgogne,  15 juin 2016 (disponible en version intégrale, en PDF).
• Gaspari (Astrid), Catégorisation et musique: le cas du genre métal, mémoire de master 1 en musicologie, sous la direction de L. Pottier, université de Saint-Étienne, 2011 (disponible en version intégrale, en PDF).
• Gendreau (Marc-Antoine), Le heavy metal érigé en contre-culture dans le cadre du Record Labeling Hearing : une sous-culture en émergence entre stigmatisation et reconnaissance, thèse présentée à la Faculté des études supérieures et postdoctorales dans le cadre des exigences du programme de Maîtrise ès arts en criminologie, Ottawa, Canada, 2014 (Disponible en version intégrale en PDF).
• Guérin (Vincent), Fragmentations esthétiques dans le heavy metal : temporalité et virtuosité, mémoire de master 1 en musicologie, sous la direction de Vincent Tiffon,université de Lille SHS, Centre d’Etude des Arts Contemporains, 2017 (disponible en version intégrale en PDF).
• Hainaut (Bérenger), Le style black metal, mémoire de maîtrise de musicologie, sous la direction de C. Rudent, Université de Paris-Sorbonne, 2012.
• Lacourse (Eric), Aliénation, musique heavy métal et risque suicidaire chez les adolescents, mémoire de maîtrise, sous la direction de Michel Claes, université de Montréal, 1999-2000.
• Metzger (Matthieu), Meshuggah : une formation de Métal atypique. Esthétique et technique de composition, mémoire de musicologie, sous la direction de B. Aubigny, université de Poitiers, 2003 (disponible en version intégrale, PDF).
• Mombelet (Alexis), Les concerts de musique metal : approche anthropologique, tome 1 et tome 2, mémoire de maîtrise en sociologie, sous la direction de M.-J. Biache, université Blaise Pascal de Clermont Ferrand, 2003 (table des matières).
• Mombelet (Alexis), La religion metal. Secte metal et religion postmoderne, mémoire de DEA en sociologie, sous la direction de M. Maffesoli et M. Hirschhorn, université René Descartes, Paris 5, 2004 (table des matières).
• Mombelet (Alexis), Le metal, un monde de « machos » ? Étude sociologique des classes sexuelles dans la sphère publique de la tribu metal, mémoire de DEA de sociologie, sous la direction de M. Hirschhorn et M. Maffesoli, université René Descartes, Paris 5, 2004 (table des matières).
• Mombelet (Alexis), Le metal : un projet mythologique articulé au jeu et au don, thèse de doctorat de sociologie, sous la direction de M. Maffesoli, université René Descartes Paris 5, 2009 (table des matières).
• Moussion (David), Le Metal, étude d’un genre ambigu, extrême, et protéiforme, mémoire de DEA de musicologie, sous la direction de M. J.-P. Olive, université Paris 8 Saint-Denis, 2004 (disponible en version intégrale).
• Spok (William), L’atmosphère dans le black metal : de sa création à son application, mémoire de master 2 d’anthropologie sociale et cognitive, sous la direction d’A. Halloy, université de Nice-Sophia Antipolis, 2015.
• St-Laurent (Méi-Ra), L’analyse des paramètres narrato-musicologiques dans l’élaboration du récit phonographique transgressif : Le cas du metal extrême, mémoire de maîtrise en musicologie, sous la direction de S. Lacasse, université de Laval, Québec, Canada, 2013 (disponible en version intégrale, PDF).
• Théodore (Simon), Une histoire du viking metal (1970-2014). Contribution à l’étude de l’imaginaire nordique, mémoire de master 2 histoire et audiovisuel, université Paris 1 Sorbonne, sous la direction de Pascale Goetschel et Pascal Ory, 2015 (disponible en version intégrale, PDF).
• Ury-Petesch (Jean-Philippe), Production d’un discours. Invention d’un public. Le cas d’un groupe de Heavy Metal de l’East End de Londres de 1976 à nos jours, thèse de doctorat en esthétique et sciences de l’art, sous la direction d’A. Hennion, université de Paris 3, 2009.
• Veilleux (Jean-François), Dionysisme et catharsis dans l’esthétique du concert métal. Apogée du moment musical, mémoire de maîtrise de philosophie, sous la direction de C. Thérien, université de Québec, Canada, 2015 (table des matières disponible en PDF).
• Walzer (Nicolas), L’imaginaire satanique et néo-païen dans la musique metal extrême depuis les années 90 (à travers la perception française), mémoire de maîtrise d’histoire, sous la direction de P. Ory, université de Paris I Panthéon Sorbonne – université de Marne-La-Vallée, 2003.
• Walzer (Nicolas), L’imaginaire et les parcours des musiciens de black metal : des acteurs underground travaillés par le religieux, mémoire de DEA de sciences sociales des religions, sous la direction de J.-P. Willaime, Ecole Pratique des Hautes Etudes, Sorbonne, 2004.
• Walzer (Nicolas), Les imaginaires satanique et païen. Le cas de la musique metal extrême : une volonté de puissance schizomorphe, thèse de doctorat de sociologie, sous la direction de M. Maffesoli, université de Paris 5 – René Descartes, Sorbonne, 2007

Groupe de Recherches Interdisciplinaires sur la Musique Metal

GRIMM

 

Groupe de Recherches Interdisciplinaires sur la Musique Metal

En attendant de trouver une université qui acceptera d’acceuillir le GRIMM, Nicolas Bénard (docteur en histoire socioculturelle – Université de Versailles Saint Quentin en Yvelines) et Jean-Philippe Ury-Petesch (docteur en esthétique et sciences de l’art – Université La Sorbonne Nouvelle – Paris 3) ont décidé de créer ce « laboratoire digital interdisciplinaire » sur la musique metal.

L’idée de ce groupe est de réunir tous les chercheurs, venant de tous les horizons disciplinaires, au sein d’une même structure afin de fournir toutes les ressources nécessaires à des recherches sur le metal.

L’idée dans un premier temps est de mettre en ligne tous les références des travaux français sur le metal accompagnés du CV des auteurs.

Nous souhaitons ensuite constituer une bibliographie exhaustive et commentée de tous les ouvrages sur le metal.

Nous projetons également de créer un forum de discussion universitaire afin de briser l’isolement des chercheurs sur ces sujets encore peu traités.

Chercheurs sur le metal, faites vous connaître. Envoyez-nous vos CVs et des informations sur vos travaux afin que nous puissions tout centraliser sur ce site qui va se développer au cours des mois à venir.

Métalliquement vôtres,

Nicolas Bénard & Jean-Philippe Ury-Petesch